第六十章 香囊

　　（）六月中旬，明日便是农历五月初五。

　　感谢祖国，端午节连接三天假日。感谢孟母，要不是孟母提醒，孟川忙得还真忘了有端午节这一回事。

　　随着现代社会科技的进步，封建迷信在被破除的同时，很多民间习俗也随之越来越淡乃至消失不见。

　　这也是为什么孟川会忽略端午节的原因，如今是真的一点过节的气氛都没有。

　　孟川记得他小时，端午节前两三天每家每户都极为忙碌。

　　插艾以及食粽，这是南北大地俱有的习俗。而用于插艾的艾蒿以及端午吃的粽子，自然都是在端午之前就必须准备完毕。

　　除此之外，孟川小时候家里为了准备端午节，还有三样主要的事情要做。

　　一是买雄黄、朱砂调酒，以用于端午当日给自家小儿点额。二是以青、红、白、黑、黄五色丝线缠绕编绳，端午佩戴以作辟邪之用。三是备彩线及碎布以及白芷、甘松等香料，制作香囊用于端午节配戴以及赠送他人。

　　而如今，这三个习俗以及插艾都已经泯灭于他们这边历史的车轮中了。

　　不过戴香囊这个习俗，其实在孟川小时候就已经开始渐渐消隐。

　　香囊对于年轻男女还有另一重意思，若有女孩在节前亲手制作香囊赠送给某位同龄男子，那绝对就是向其表达爱慕之意。

　　而若男子接受并戴于腰间，让广大的人民群众都看到。那接下来自是晓风拂柳，良辰美景不再虚设。

　　要是双方父母都乐见其成，指不定过几个月男方就得找人上门正式说亲了。

　　他们这边地区戴香囊习俗的消失亦源于此。

　　放在如今这个时代，不谈在香囊刺绣以求别致，女子能自己穿针引线缝制香囊的又能有几人？

　　连制作香囊的人都没有，佩戴香囊这个习俗自然也随之消失不见。

　　当然，如今市面也有香囊出售，还有店面能印绣指定名字以彰显独特。

　　在端午买这种香囊赠送他人的也不是没有，但终究也是止于个人，不能再称之为普遍习俗。

　　孟母都不用特别注意，一眼就看见被她喊下来帮忙的儿子，腰间挂着一只双莲并蒂图案的香囊。孟母眼力很好，只拿起孟川腰间香囊看了片刻，就分辨出这只香囊绝不是市面上那种流水线生产出的普通物品，而是从头到尾皆为精心手工制作。

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